TITULO: ARNOLFINI’S HORROR PICTURE SHOW
AUTOR: PRODUCTORA PATITO (PATRICIO DALGO)
ANO DE REALIZACION: 2009
TECNICA: ANIMACION
DURACION: 00.02.27
PAIS DE REALIZACION: ECUADOR


Este video fue construido en base a imágenes tomadas de la historia del arte, el matrimonio Arnolfini de Jan Van Eyck es la imagen central del mismo, Adán y Eva expulsados del paraíso de Masaccio, Los prestamistas de Quentin de Metsys, y Adán y Eva de Durero, los cuales son elementos complementarios de la pieza. Este trabajo parte de dos elementos que tomo de la ideología de clase, en especifico de la burguesía, el matrimonio y la economía mediante la apropiación de dichas imágenes juego a través de la animación, con esto realizo una parodia de las instituciones (matrimonio, retrato social en la historia del arte) que consolidan la clase social y su base de sostenibilidad, representada por lo económico, realizando así un sarcasmo acerca de lo que representan los personajes.

TODO LO QUE SUBE TIENE QUE BAJAR

Materiales: Cartón, imágenes
Técnica: Tinta, papel carbón sobre cartón
El presente trabajo consiste en 100 retazos de cartón en los cuales se transfirió a partir del método de calco, usando papel carbón, imágenes de historia del arte, particularmente una serie de retratos sociales de la aristocracia y de la burguesía. Se utiliza dichas imágenes porque estas en su concepción contienen una postura dogmática de idea de clase, y a la vez la pintura al óleo resaltaba nuevas clases de riqueza, y mostraba la deseabilidad, de esta forma. El modo de realización de mi trabajo vacía de su contenido a las pretensiones del tema, construye en su planteamiento una mofa del retrato social y su valoración de toque genial del artista (manufactura) al ser realizada a partir de un calco.

LA NECESIDAD HACE MILAGROS

TECNICA:Pintura de pared sobre madera reciclada

DIMENSIONES:200 X 300 cm

AÑO DE REALIZACIÓN: 2008-2009

VISTA GENERAL

La propuesta a tratar se basa en la creatividad de solución valiendose del reciclaje, considerando que a partir de este se genera una estética particular, que remite en si a una marginalidad (entendida como al margen), la cual desde mi análisis propuesto no es equivalente de pobreza, sino más bien podría estar considerado como una postura estratégica a las exigencias de consumo, coartadas a partir de dicha inventiva. Desde esta perspectiva mi planteamineto empieza con la observación de un objeto dentro de su contexto; a partir de dicha observación empiezo a indagar en la inventiva asignada para remplazar al objeto en referencia y en el mecanismo como parte de solucionar problemáticas cotidianas. Para esto mi trabajo se fundamenta en una búsqueda social-antropológica establecida a partir de hurgar en mis contextos inmediatos.

Me ubico desde ese contexto para describir, especialmente lo que observo circundante a mi entorno usual y en nuestro medio urbano y social, a partir de esto propongo una recreación del objeto como fragmento importante, no pretendiendo establecer una nueva lectura de estos, en la que el objeto tan solo actúa como sujeto de la narración, en su lugar lo propongo, desde el discurso cultural del que fuera sustraído.

Teniendo en cuenta lo inicialmente dicho considero que la inventiva es instrumento y, arraigada en nuestra cultura se podría convertir o entenderla desde una visión ideológica