POBRECITOS DEMOLES UN PLATANITO

Intalación -intervención
Casa de cartón + audio + plátanos + diario el ciudadano
Plaza de San Francisco, Quito-Ecuador
Instalación de una casa de ofertas, trampa barata , reflejo de los recursos usados en época de campañas políticas, utlizando el producto de economía nacional y audios de ofertas demagógicas de presidentes democráticos del Ecuador en los ultimos 25 años.

Tasación

Titulo: Tasación ( de como se inestabiliza la bandera)

Acción

Esta acción fue realizada haciendo uso de recursos circenses en espacio publico, en la Avenida Patria de la ciudad de Quito – Ecuador, como una forma de mendigar-manipular a partir de símbolos nacionales, con esto se pretende abrir una interrogante con respecto al sentido que tiene en jugar con la estabilidad nacional.
La acción radicó en la labor llevada a cabo como un pésimo malabarista que nunca puede equilibrar la bandera, solicitando cooperación económica en la vía pública por su mediocre acto, que manipula mediante el uso de elementos icnográficos nacionales.
Este trabajo parte como una critica a los discursos populistas y nacionalistas.

Titulo: No todos los ascensos son venerables

Acción

Se realizó un trabajo que intervino varias esculturas públicas de referencia histórica con una acción que consistió en limpiar y pulir los zapatos de dichas esculturas con un trapo y saliva. Así se asocia espacio público, discurso oficial, bienes simbólicos con una acción que plantea una dialéctica entre irreverencia y sumisión.
De esta forma se trata de increpar a las argumentos del espacio dominado por un discurso establecido, por medio de la desestabilización del monumento criticando la imposición de bienes simbólicos; también revela un interés en como las identidades culturales y los relatos históricos se combinan en las mal llamadas “Esculturas Públicas”. En este sentido se aborda el monumento desde una crítica institucional. Considerando la ficción historicista y la monumentalidad como una característica propia de la discursiva oficial.
La acción se consolida en torno a estos personajes, entendiendo que los representados en dichos monumentos son producto de un acto conmemorativo convenido por la necesidad de resaltar, y crear con esto una estructura que necesita constituirse como un referente cultural y calar en una memoria colectiva. El registro se sonorizo con el himno nacional de Ecuador, que constituye una banda sonora referida al amor patrio, así como, condicionante de solemnidad asimilado en el inconciente.

Acción Cívica (comentario acerca de lo que se hereda)

Acción desarrollada en torno a la idea de heroicidad , sumisión y figuras públicas, me coloco en medio de una lluvia con paraguas en mano junto a esculturas públicas encontradas a lo largo de la avenida Patria (Quito- Ecuador), dicho paraguas se encuentra manufacturado bajo una idea de nacionalismo, es una bandera nacional del ecuador, con esta acción se pretende poner de manifiesto la idea de sumision y lealtad que desea transmitir el poder regulando el espacio público, tanto en el ámbito físico como en el simbólico.

Ladrón que roba a ladrón

2010
Acción realizada en Lima, con motivo de hacer un obsequio al Perú

El APRA es hasta entonces el partido oficialista del Perú, el cual ha dejado un legado nefasto, con esta acción apelo al juego de “robar la bandera” (juego estratégico de poderes simbólicos), me apropio del símbolo que representa a este partido político (su estrella), lo robo de varios lugares donde se publicita, luego lo pongo en venta y así queda cerrado el dicho “ladrón que roba a ladrón”

Un paseo por las nubes

Videoperformance
2009

En esta acción se realiza una parodia-memoria alrededor de tres figuras del panorama político-gubernamental ecuatoriano (Abdalá Bucaram, Jamil Mahuad, Lucio Gutiérrez), presidentes derrocados por altos grados de corrupción, en esta realización se utiliza símbolos del poder y la comedia, elementos como máscaras, una banda presidencial con mensajes sínicos en su revés y principalmente el uso de la boca y la lengua como elemento utilizado por el populismo.
A través de esta acción se insiste en la idea de leer entre líneas a las figuras y símbolos que utiliza el poder.

No es lo mismo Caballo de a sucre, que Sucre de caballo

Acción-Intervención
2009
Este proyecto constituyó una critica a la figura de héroe formulada desde el poder(la escultura pública historica),esta performance-intervención surge con base a la idea manejada en el inconciente colectivo de los pobladores del sur de la ciudad de Quito- Ecuador, que en su cotidiano devaluaron la escultura ecuestre del Mariscal Antonio José de Sucre denominandola comunmente "El Caballito".
Con esta acción se pretendió ocupar el lugar simbólico (pedestal) que habia dejado vacio la mencionada escultura interviniéndolo mediante el emplazamiento de una escultura-parodia de un caballo realizada al estilo de los "Años Viejos"(monigotes de papel y cartón). De esta manera se establecio un lazo entre el transeunte y su ideario de héroe, el cual se invisibiliza a partir del uso frecuente de un término desmitificador(denominar caballo al Mariscal Sucre), con esta intervención se realizo una parodia de la escultura pública y sus valores simbólicos.
El caballo fue llevado a pie por la Avenida Mariscal Sucre de la ciudad de Quito, llegando así a su podio.